什么是擬制血親
擬制血親是指本來沒有血緣關(guān)系，或沒有直接的血緣關(guān)系，但法律上確定其地位與血親相同的親屬。如：養(yǎng)父母與養(yǎng)子女因收養(yǎng)關(guān)系的成立而享有與生父母子女相同的身份和權(quán)利義務.
根據(jù)我國法律的規(guī)定，繼父或繼母同受其撫養(yǎng)教育的繼子女之間的權(quán)利義務關(guān)系也同于生父母子女關(guān)系。
擬制血親因收養(yǎng)的成立或撫養(yǎng)事實而發(fā)生,因一方死亡或收養(yǎng)解除而消滅。
因收養(yǎng)關(guān)系或繼父母婚姻而產(chǎn)生的兄妹、姐弟關(guān)系，但需要指出的是，從直系血親的定義上看，擬制血親不屬于直系血親，不受到婚姻法第二章第七條有關(guān)“有下列情形之一的，禁止結(jié)婚(一)直系血親和三代以內(nèi)的旁系血親;(二)患有醫(yī)學上認為不應當結(jié)婚的疾病”的限制。對于擬制血親能否結(jié)婚的問題，雖然法律沒有明確規(guī)定。
因繼父母婚姻而成立的兄妹關(guān)系是姻親，親兄妹，不是擬制血親。養(yǎng)父母與養(yǎng)子女因收養(yǎng)關(guān)系的成立而享有與生父母子女相同的身份和權(quán)利義務是成立的，但是因繼父母婚姻而產(chǎn)生的兄妹、姐弟關(guān)系實際上是因為繼父母婚姻造成的親戚關(guān)系，不算擬制血親。
如果說從道德倫理上反對因繼父母婚姻而成立的兄妹結(jié)婚，實際上造成阻礙的是其父母的婚姻關(guān)系，其二人只要不是直系血親和三代以內(nèi)的旁系血親，從血統(tǒng)上來說是沒有問題的。而且如果其二人相愛結(jié)婚在前，父母各種無現(xiàn)任配偶又在其后相愛，怎么能阻止其父母結(jié)婚呢，都是姻親嘛。
基本上，禁止結(jié)婚考慮道德倫理，先考慮血統(tǒng)，再考慮直系血親的婚姻，禁止因繼父母婚姻而成立的兄妹結(jié)婚，只是從其直系血親的婚姻上考慮的，其血統(tǒng)并不在違背倫理道德之列。
根據(jù)我國法律的規(guī)定，繼父或繼母同受其撫養(yǎng)教育的繼子女之間的權(quán)利義務關(guān)系也同于生父母子女關(guān)系。擬制血親因收養(yǎng)的成立或撫養(yǎng)事實而發(fā)生,因一方死亡或收養(yǎng)解除而消滅。
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